　　曾子问：“三年之，吊乎？”子曰：“三之丧，练，群立，不旅。君子礼以情，三年之而吊哭，不虚乎？”曾问曰：“大、士有私丧可以除之矣而有君服焉其除之也如何？”孔子：“有君丧于身，不敢服，又何除？于是乎有时而弗除也君之丧，服而后殷祭，也。”曾子曰：“父母丧，弗除可？”孔子曰“先王制礼过时弗举，也；非弗能除也，患其于制也，故子过时不祭礼也。

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西门戊辰

　　至诚道，可以知。国家兴，必有祥；国家亡，必有孽。见乎龟，动乎体。祸福至，善必知之；不必先知之故至诚如。

　　小敛于户内，大敛于阼。以簟席，大夫以蒲席，士以苇。小敛：布绞，缩者一，横者。君锦衾，大夫缟衾，士缁衾皆一。衣十有九称，君陈衣于东；大夫士陈衣于房中；皆西北上。绞紟不在列。大敛：布，缩者三，横者五，布紟二衾君大夫士一也。君陈衣于庭，称，北领西上；大夫陈衣于序，五十称，西领南上；士陈衣序东，三十称，西领南上。绞如朝服，绞一幅为三、不辟，五幅、无紞。小敛之衣，祭服倒。君无襚，大夫士毕主人之服；亲戚之衣，受之不以即陈小敛，君大夫士皆用复衣复衾大敛，君大夫士祭服无算，君衣褶衾，大夫士犹小敛也。袍有表，不禅，衣必有裳，谓之称。凡陈衣者实之箧，取衣者以箧升，降者自西阶。凡陈衣不诎，非列采不入，絺绤纻不。

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