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万俟雨欣
是故古者天子之,诸侯岁献贡士于天,天子试之于射宫。容体比于礼,其节比乐,而中多者,得与祭。其容体不比于礼其节不比于乐,而中者,不得与于祭。数于祭而君有庆;数不于祭而君有让。数有而益地;数有让而削。故曰:射者,射为侯也。是以诸侯君臣志于射,以习礼乐。君臣习礼乐而以流亡,未之有也
纳喇朝宇
诸侯而死于馆则其复如其国。如道,则升乘车之左,以其绥。其輤有,缁布裳素锦以为而行。至庙门,不墙遂入适殡,唯輤说于庙门。大夫、死于道,升其乘车左毂,以绥复。如馆死,则复如于家大夫以布輤而行,于家而说,载以輲,入自门于阼阶下说车,举阼阶,升所殡。士,苇席以屋,蒲席为裳帷
冷庚辰
君之丧,未小敛为寄公国宾出;大夫丧,未小敛,为君命;士之丧,于大夫不敛而出。凡主人之出,徒跣扱衽拊心,降西阶。君拜寄公国宾位;大夫于君命,迎寝门外,使者升堂致,主人拜于下;士于夫亲吊则与之哭;不于门外,夫人为寄公人出,命妇为夫人之出,士妻不当敛,则命妇出
费莫春荣
请宾:“顺投入。比投释,胜饮胜者,正既行,请胜者立马一马从二,三马既,请庆多。”请主亦如之
衷惜香
古者以尺八尺为步今以周尺六四寸为步。者百亩,当东田百四十亩三十步。者百里,当百二十一里十步四尺二二分
尉迟洋
許玄度言:“琴賦謂‘非至精者,不能與析理’。劉尹其人;‘淵靜者,不能與之閑止,簡文其人。
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