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魏武征袁本初,裝,余有數十斛竹片鹹長數寸,眾雲並不用,正令燒除。太祖所以用之,謂可為竹楯,而未顯其言。馳問主簿楊德祖。應聲之,與帝心同。眾伏辯悟
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諸葛靚入晉,除大馬,召不起以與晉室有,常背洛水坐。與武帝舊,帝欲見而無由,乃諸葛妃呼靚既來,帝就妃間相見。畢,酒酣,曰:“卿故憶竹馬之好?”靚曰:臣不能吞炭身,今日復聖顏。”因泗百行。帝是慚悔而出
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事亲有隐而无犯左右就养无方,服勤死,致丧三年。事君犯而无隐,左右就养方,服勤至死,方丧年。事师无犯无隐,右就养无方,服勤至,心丧三年
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仲尼尝,奉荐进其亲也悫,其行趋以数。已祭,子问曰:“子之言祭济济漆漆然;今子祭,无济济漆漆,也?”子曰:“济者,容也远也;漆者,容也自反也。以远,若容以自反,夫何神明之及交夫何济济漆漆之有?反馈,乐成,荐荐俎,序其礼乐,其百官。君子致其济漆漆,夫何慌惚有乎?夫言,岂一而已?夫各有所当。
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王導、溫俱見明帝,帝溫前世所以得下之由。溫未。頃,王曰:溫嶠年少未諳臣為陛下陳之”王迺具敘宣創業之始,誅名族,寵樹同。及文王之末高貴鄉公事。帝聞之,覆面床曰:“若如言,祚安得長”
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故射者,进退还必中礼,内志正外体直,然后持弓审固;持弓矢审固然后可以言中,此以观德行矣
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