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王長史為中書,往敬和許。爾時雪,長史從門外下,步入尚書,著公。敬和遙望,嘆曰“此不復似世中人”
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子夏问于孔子曰:“父母之仇如之何?”夫子:“寝苫枕干,不仕,弗共天下也;遇诸市朝,不兵而斗。”曰:“请问居弟之仇如之何?”曰:“弗与共国;衔君命而使,遇之不斗。”曰:“请问从父昆弟之仇如之何?”:“不为魁,主人能,则兵而陪其后。
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君赐车马,乘以拜赐;衣服服以拜赐;君未有命,弗敢即乘也。君赐,稽首,据掌致诸地;肉之赐,弗再拜。凡赐,君子与人不同日。凡献于君,大夫使宰士亲,皆再拜稽首送之。膳于君有荤桃茢,于大夫去茢,于士去,皆造于膳宰。大夫不亲拜,为之答己也。大夫拜赐而退,士待而退,又拜,弗答拜。大夫亲赐,士拜受,又拜于其室。衣服,服以拜。敌者不在,拜于其室。于尊者有献,而弗敢以闻。士于夫不承贺,下大夫于上大夫承贺亲在,行礼于人称父,人或赐之则称父拜之。礼不盛,服不充,大裘不裼,乘路车不式
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諸葛靚在吳,於朝堂會。孫皓問:“卿字仲思為何所思?”對曰:“在思孝,事君思忠,朋友思,如斯而已。
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符朗初過,王咨議大好,問中國人物風土所生,終極已。朗大患。次復問奴婢賤,朗雲:“厚有識,中者乃至十萬;無為奴婢,問者止數千耳。
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人有羊祜父墓後應出受君。祜惡言,遂掘墓後,以其勢。相立視之曰“猶應出臂三公。俄而祜墜折臂,位至公
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