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周仲智飲醉,瞋目還面伯仁曰:“君不如弟,而橫重名!”須臾舉蠟燭火擲伯。伯仁笑曰:阿奴火攻,固下策耳!
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範榮期見郗超俗情不淡,戲曰:“夷、齊、巢、許,壹詣垂。何必勞神苦形,支策據梧邪?郗未答。韓康伯曰:“何不使遊皆虛?
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君抚大夫,内命妇;大夫抚老,抚侄娣。君夫冯父母、妻、子,不冯庶子;冯父母、妻、长、庶子,庶子有,则父母不冯其。凡冯尸者,父先,妻子后。君臣抚之,父母于执之,子于父母之,妇于舅姑奉,舅姑于妇抚之妻于夫拘之,夫妻于昆弟执之。尸不当君所。凡尸,兴必踊
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三年之丧,而不语,对而不:庐,垩室之中不与人坐焉;在室之中,非时见母也,不入门。衰皆居垩室不庐庐,严者也。妻叔父母,姑姊妹兄弟,长、中、殇视成人。亲丧除,兄弟之丧内。视君之母与妻比之兄弟。发诸色者,亦不饮食。免丧之外,行道路,见似目瞿闻名心瞿。吊死问疾,颜色戚容有以异于人也。此而后可以服三之丧。其余则直而行之,是也
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奔丧之礼:始亲丧,以哭答使者尽哀;问故,又哭哀。遂行,日行百,不以夜行。唯父之丧,见星而行,星而舍。若未得行则成服而后行。过至竟,哭尽哀而止哭辟市朝。望其国哭。至于家,入门,升自西阶,殡东西面坐,哭尽哀,发袒,降堂东即位西乡哭,成踊,袭于序东,绞带。反,拜宾成踊,送宾反位;有宾后至者则拜之,成踊、送皆如初。众主人兄皆出门,出门哭止阖门,相者告就次于又哭,括发袒成;于三哭,犹括发成踊。三日,成服拜宾、送宾皆如初
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复,有林麓,则虞人阶;无林麓,则狄人设阶小臣复,复者朝服。君以,夫人以屈狄;大夫以玄,世妇以襢衣;士以爵弁士妻以税衣。皆升自东荣中屋履危,北面三号,投于前,司命受之,降自北荣。其为宾,则公馆复私馆不复;其在野,则升乘车之左毂而复。复衣不衣尸,不以敛。妇人复,以袡。凡复,男子称名,人称字。唯哭先复,复而行死事
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