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司空瑞瑞
故至诚息,不息则,久则征;则悠远,悠则博厚,博则高明。博所以载物也高明所以覆也;悠久所成物也。博配地,高明天,悠久无。如此者不而章,不动变,无为而。天地之道可一言而尽。其为物不,则其生物测。天地之,博也,厚,高也,明,悠也,久。今夫天,昭昭之多,其无穷也,月星辰系焉万物覆焉。夫地,一撮之多。及其厚,载华岳不重,振河而不泄,万载焉。今夫,一卷石之,及其广大草木生之,兽居之,宝兴焉,今夫,一勺之多及其不测,、鼍、蛟龙鱼鳖生焉,财殖焉。《》曰:“惟之命,于穆已!”盖曰之所以为天。“于乎不,文王之德纯!”盖曰王之所以为也,纯亦不。
暨傲雪
桓南每見人不,輒嗔雲“君得哀梨,當復烝食不?
石柔兆
祥,主人之除也于夕为期,朝服。祥其故服。子游曰:“祥,虽不当缟者必缟然后反服。”当袒,夫至,虽当踊,绝踊拜之,反改成踊,乃。于士,既事成踊,而后拜之,不改成踊上大夫之虞也,少牢卒哭成事,附,皆大。下大夫之虞也,特。卒哭成事,附,皆牢。祝称卜葬虞,子曰哀,夫曰乃,兄弟某,卜葬其兄弟曰伯某
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陸太尉詣王相,王公食以酪陸還遂病。明日王箋雲:“昨食小過,通夜委頓民雖吳人,幾為鬼。
嘉丁亥
殷中軍道王右軍雲:“少清貴人。吾於之甚至,壹無所後。
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子夏于孔子曰“居父母仇如之何”夫子曰“寝苫枕,不仕,与共天下;遇诸市,不反兵斗。”曰“请问居弟之仇如何?”曰“仕弗与国;衔君而使,虽之不斗。曰:“请居从父昆之仇如之?”曰:不为魁,人能,则兵而陪其。
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