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仪癸亥
昔者,有氏贵德而尚齿夏后氏贵爵而齿,殷人贵富尚齿,周人贵而尚齿。虞夏周,天下之盛也,未有遗年。年之贵乎天,久矣;次乎亲也。是故朝同爵则尚齿。十杖于朝,君则席。八十不朝,君问则就,而弟达乎朝矣。行,肩而并,不错则随见老者,则车辟;斑白者不其任行乎道路而弟达乎道路。居乡以齿,老穷不遗,强犯弱,众不暴,而弟达乎州矣。古之道,十不为甸徒,禽隆诸长者,弟达乎搜狩矣军旅什伍,同则尚齿,而弟乎军旅矣。孝发诸朝廷,行道路,至乎州,放乎搜狩,乎军旅,众以死之,而弗敢也
答凡雁
方千里者,为方百者百。封方百里者三十,其余,方百里者七十又封方七十里者六十--为方百里者二十九,方里者四十。其余,方百者四十,方十里者六十又封方五十里者二十--为方百里者三十;其余方百里者十,方十里者十。名山大泽不以封,余以为附庸间田。诸侯有功者,取于间田以禄;其有削地者,归之间。
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王緒數讒殷州於王國寶,殷患之,求術於王亭。曰:“卿但詣王緒,往輒屏,因論它事,如,則二王之好離。”殷從之。國見王緒問曰:“與仲堪屏人何所?”緒雲:“故常往來,無它所。”國寶謂緒於有隱,果情好日,讒言以息
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裴成公婦王戎女。王戎往裴許,不通前。裴從床南,女從北下,對作賓主,了異色
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命酌曰:“请行觞”酌者曰:“诺。”当者皆跪奉觞,曰:“赐”;胜者跪曰:“敬养。
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