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曾子问曰:“葬引于堩,日有食之,则有乎?且不乎?”孔子曰“昔者吾从老聃助葬于党,及堩,日有食之,聃曰:‘丘!止柩,就右,止哭以听变。’既反而后行。曰:‘礼也’反葬,而丘问之曰:夫柩不可以反者也,日食之,不知其已之迟数则岂如行哉?’老聃曰‘诸侯朝天子,见日而,逮日而舍奠;大夫使见日而行,逮日而舍。柩不早出,不暮宿。见而行者,唯罪人与奔父之丧者乎!日有食之,知其不见星也?且君子礼,不以人之亲痁患。吾闻诸老聃云。
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周仆射雍容好形,詣王公,初下,隱數人,王公含看之。既坐,傲然詠。王公曰:“卿希嵇、阮邪?”答:“何敢近舍明公遠希嵇、阮!
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太叔廣甚辯給,摯仲治長於翰墨,俱列卿。每至公坐,廣,仲治不能對。退著難廣,廣又不能答
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正始中,人士比論以五荀方五陳:荀淑方寔,荀靖方陳諶,荀爽陳紀,荀彧方陳群,荀方陳泰。又以八裴方八:裴徽方王祥,裴楷方夷甫,裴康方王綏,裴方王澄,裴瓚方王敦,遐方王導,裴頠方王戎裴邈方王玄
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桓玄欲以謝太傅宅為營,謝曰:“召伯之仁,猶惠及甘棠;靖之德,更不保五畝之宅。”玄而止
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桓公坐有參軍椅烝薤不解,共食者又不助,而椅終放,舉坐皆笑。桓公曰:“盤尚不相助,況復危難乎?敕令免官
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