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拓跋书易
桓公入蜀,至三中,部伍中有得猿子。其母緣岸哀號,行余裏不去,遂跳上船至便即絕。破視其腹,腸皆寸寸斷。公聞,怒,命黜其人
长孙锋
古者:公田,藉而不税市,廛而不税。关,讥而不。林麓川泽,以时入而不禁夫圭田无征。用民之力,岁过三日。田里不粥,墓地不。司空执度度地,居民山川泽,时四时。量地远近,兴任力。凡使民:任老者之事食壮者之食。凡居民材,必天地寒暖燥湿,广谷大川异。民生其间者异俗:刚柔轻迟速异齐,五味异和,器械制,衣服异宜。修其教,不其俗;齐其政,不易其宜。国戎夷,五方之民,皆有其也,不可推移。东方曰夷,髪文身,有不火食者矣。南曰蛮,雕题交趾,有不火食矣。西方曰戎,被髪衣皮,不粒食者矣。北方曰狄,衣毛穴居,有不粒食者矣。中、夷、蛮、戎、狄,皆有安、和味、宜服、利用、备器五方之民,言语不通,嗜欲同。达其志,通其欲:东方寄,南方曰象,西方曰狄鞮北方曰译
公良蓝月
故《诗》曰:“曾孙侯氏,正具举;大夫君子,凡以庶士,大莫处,御于君所,以燕以射,燕则誉。”言君臣相与尽志于射以习礼乐,则安则誉也。是以天制之,而诸侯务焉。此天子之所养诸侯,而兵不用,诸侯自为正具也
宋珏君
姑姊妹,其夫死,而夫无兄弟,使夫之族人主丧。之党,虽亲弗主。夫若无族,则前后家,东西家;无有则里尹主之。或曰:主之,附于夫之党
戚冷天
林下諸賢,各有俊才子籍子渾,器量弘曠。康子紹清遠雅正。濤子簡,疏通高。鹹子瞻,虛夷有遠誌。瞻孚,爽朗多所遺。秀子純、,並令淑有清流。戎子萬子有大成之風,苗而不秀。唯子無聞。凡此諸子,唯瞻為,紹、簡亦見重當世
连绿薇
太元末,長星見,孝武甚惡之。夜,華林園中飲酒舉杯屬星雲:“長星!勸爾杯酒。自古何時有萬歲天子”
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