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燕侍于君子,先饭而后;毋放饭毋流歠;饭而亟之数毋为容。客自,辞焉则。客爵居,其饮居;介爵、爵、僎爵居右。羞鱼者进尾冬右腴,右鳍;祭。凡齐,之以右,之于左。币自左,辞自右。尸之仆,君之仆。在车则左辔右受爵祭左右轨乃饮。凡有俎者,于俎内祭君子不食腴。小子而不趋,爵则坐祭饮。凡洗盥。牛羊肺,离而提心。凡有湇者,以齐。为子择葱薤则绝其本。羞首者进喙祭耳尊者以酌之左为上。尊壶者其鼻。饮者、禨者醮者,有俎不坐。步爵,不羞。牛与鱼之腥,而切之为;麋鹿为,野豕为,皆聂而切;麇为鸡,兔为脾,皆聂切之。切若薤,实酰以柔之其有折俎,取祭肺反之,不;燔亦如。尸则坐
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王黃門兄弟三人俱詣公,子猷、子重多說俗事子敬寒溫而已。既出,坐問謝公:“向三賢孰愈?謝公曰:“小者最勝。”曰:“何以知之?”謝公:“吉人之辭寡,躁人之多,推此知之。
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人問顧長康“何以不作洛生?”答曰:“何作老婢聲!
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缌小功,虞卒哭则免既葬而不报虞,则虽主人冠,及虞则皆免。为兄弟除丧已。及其葬也,反服服。报虞卒哭则免。如不虞则除之。远葬者比反哭皆冠,及郊而后免反哭。吊,虽不当免时也,主人免,不散麻。虽异国之君免也。亲者皆免。除殇之者,其祭也必玄。除成丧,其祭也朝服缟冠
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桓宣武嘗請參佐入,袁宏、伏滔相次而至蒞名府中,復有袁參軍彥伯疑焉,令傳教更質傳教曰:“參軍是袁、之袁,復何所疑?
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是以鲁君,孟春乘大路,载韣;旗十有二旒,日月之章;祀于郊,配以后稷。天子之礼也。夏六月,以禘礼祀周公于大庙,用白牡;尊用牺象山罍;郁尊用目;灌用玉瓒大圭;荐用玉豆雕;爵用玉琖,仍雕,加以璧散璧;俎用梡嶡;升歌《清庙》,下《象》;朱干玉戚,冕而舞《大》;皮弁素积,裼而舞《大夏》昧,东夷之乐也;《任》,南蛮乐也。纳夷蛮之乐于大庙,言广于天下也
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