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闾丘林
戴公見林法師墓,曰:“音未遠,而拱木已積。冀神理綿常,不與氣運俱盡耳!
许泊蘅
杜預之荊,頓七裏橋,士悉祖。預少,好豪俠,不物所許。楊濟名氏,雄俊不,不坐而去。臾,和長輿來問:“楊右衛在?”客曰:向來,不坐而。”長輿曰:必大夏門下盤。”往大夏門果大閱騎。長抱內車,共載,坐如初
碧鲁华丽
顧長康從會稽,人問山川之美,雲:“千巖競秀,壑爭流,草木蒙籠上,若雲興霞蔚。
司寇丙子
凡赐爵,昭为一穆为一。昭与昭齿,与穆齿,凡群有司皆齿,此之谓长幼有序夫祭有畀辉胞翟阍者惠下之道也。唯有德君为能行此,明足以之,仁足以与之。畀为言与也,能以其余其下者也。辉者,甲之贱者也;胞者,肉之贱者也;翟者,乐之贱者也;阍者,守之贱者也。古者不使人守门,此四守者,之至贱者也。尸又至;以至尊既祭之末,不忘至贱,而以其余之。是故明君在上,竟内之民无冻馁者矣此之谓上下之际
公冶灵松
梅頤嘗有惠於陶公。後為豫太守,有事,王丞相遣收之。侃:“天子富於春秋,萬機自諸侯,王公既得錄,陶公何為不可放”乃遣人於江口奪之。頤見陶公拜,陶公止之。頤曰:“梅仲真,明日豈可復屈邪?
东方卯
周伯仁母冬至舉酒賜子曰:“吾本謂度江托足所。爾家有相,爾等並羅吾前,復何憂?”周嵩起長跪而泣曰:“不如阿母。伯仁為人誌大而才短,重而識闇,好乘人之弊,非自全之道。嵩性狼抗,不容於世。唯阿奴碌碌,在阿母目下耳!
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