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夏侯小海
石崇為客豆粥,咄嗟便。恒冬天得韭虀。又牛形狀力不勝王愷牛而與愷出遊,晚發,爭入洛,崇牛數十步,迅若飛禽,牛絕走不能及每以此三事為腕。乃密貨崇下都督及禦車,問所以。都曰:“豆至難,唯豫作熟末客至,作白粥投之。韭蓱虀搗韭根,雜以苗爾。”復問人牛所以駛。人雲:“牛本遲,由將車人及制之爾。急聽偏轅,則駛。”愷悉從之遂爭長。石崇聞,皆殺告者
衣凌云
山遐去東陽,王長史就簡索東陽雲:“承藉猛政,故可和靜致治。
蒋慕桃
凡养老:有氏以燕礼,夏后以飨礼,殷人以礼,周人修而兼之。凡五十养于,六十养于国,十养于学,达于侯。八十拜君命一坐再至,瞽亦之,九十者使人。五十异粻,六宿肉,七十二膳八十常珍,九十食不违寝,膳饮于游可也。六十制,七十时制,十月制,九十日,唯绞紟衾冒,而后制。五十始,六十非肉不饱七十非帛不暖,十非人不暖,九虽得人不暖矣。十杖于家,六十于乡,七十杖于,八十杖于朝,十者天子欲有问,则就其室以珍。七十不俟朝,十月告存,九十有秩。五十不从政,六十不与服,七十不与宾客事,八十齐丧之弗及也。五十而,六十不亲学,十致政;凡自七以上,唯衰麻为。凡三王养老皆年,八十者一子从政,九十者其不从政;瞽亦如。凡父母在,子老不坐。有虞氏国老于上庠,养老于下庠;夏后养国老于东序,庶老于西序;殷养国老于右学,庶老于左学;周养国老于东胶,庶老于虞庠,虞在国之西郊。有氏皇而祭,深衣养老;夏后氏收祭,燕衣而养老殷人冔而祭,缟而养老;周人冕祭,玄衣而养老
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殷中軍雖思慮通,然於才性偏精。忽及四本,便苦湯池鐵,無可攻之勢
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