　　曾子问：“祭必有乎？若厌祭可乎？”孔曰：“祭成者必有尸，必以孙。孙，则使人抱。无孙，则于同姓可也祭殇必厌，弗成也。祭丧而无尸，殇之也。”子曰：“有厌，有阳厌”曾子问曰“殇不祔祭何谓阴厌、厌？”孔子：“宗子为而死，庶子为后也。其祭，特牲。殇不举，无俎，无玄酒不告利成，谓阴厌。凡，与无后者祭于宗子之，当室之白尊于东房，谓阳厌。

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　　郝隆為桓公南蠻參軍，三三日會，作詩。不能者，罰酒升。隆初以不能受罰，既飲，筆便作壹句雲：“娵隅躍清池”桓問：“娵隅是何物？”答：“蠻名魚為娵隅。”桓公曰“作詩何以作蠻語？”隆曰：千裏投公，始得蠻府參軍，那不作蠻語也？

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　　天子崩，三日祝先服，五官长服，七日国中男女服，三天下服。虞人致百祀之木，可为棺椁者斩之；不至者，废其，刎其人

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　　裴令公夏侯太初：肅肅如入廊中，不修敬人自敬。”曰：“如入廟，瑯瑯但禮樂器。見士季，如觀庫，但睹矛。見傅蘭碩江廧靡所不。見山巨源如登山臨下幽然深遠。

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