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司寇司卿
王處仲每後輒詠“老驥櫪,誌在千裏烈士暮年,壯不已”。以如打唾壺,壺口缺
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孫皓問丞相陸曰:“卿壹宗在朝幾人?”陸曰:“相、五侯、將軍十人。”皓曰:“盛!”陸曰:“君賢忠,國之盛也。父子孝,家之盛也。政荒民弊,覆亡是,臣何敢言盛!
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自仁率亲,等而上之,至祖;自义率祖,顺而下之,至祢。是故,人道亲亲也。亲亲尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收,收族故宗庙严,宗庙严故重稷,重社稷故爱百姓,爱百姓刑罚中,刑罚中故庶民安,庶安故财用足,财用足故百志成百志成故礼俗刑,礼俗刑然后。《诗》云:「不显不承,无于人斯」,此之谓也
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奔母之丧,西面哭尽,括发袒,降堂东即位,乡哭,成踊,袭免绖于序,拜宾、送宾,皆如奔父礼,于又哭不括发。妇人丧,升自东阶,殡东,西坐,哭尽哀;东髽,即位与主人拾踊。奔丧者不及,先之墓,北面坐,哭尽。主人之待之也,即位于左,妇人墓右,成踊尽哀发,东即主人位,绖绞带哭成踊,拜宾,反位,成,相者告事毕。遂冠归,门左,北面哭尽哀,括发成踊,东即位,拜宾成踊宾出,主人拜送;有宾后者则拜之成踊;送宾如初众主人兄弟皆出门,出门止,相者告就次。于又哭括发成踊;于三哭,犹括成踊。三日成服,于五哭相者告事毕。为母所以异父者,壹括发,其余免以事,他如奔父之礼
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王大軍起事,相兄弟詣謝。周侯憂諸王,入,甚有色。丞相周侯曰:百口委卿”周直過應。既入苦相存救既釋,周說,飲酒及出,諸故在門。曰:“今殺諸賊奴當取金印鬥大系肘。”大將至石頭,丞相曰:周侯可為公不?”相不答。問:“可尚書令不”又不應因雲:“此,唯當之耳!”默然。逮侯被害,相後知周救己,嘆:“我不周侯,周由我而死幽冥中負人!
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或问:“死三而后敛者何也?”:孝子亲,悲哀志,故匍匐哭之,若复生然,可得夺而之也。故三日而后者,以俟生也;三而不生,不生矣。子之心亦衰矣;家之计,衣之具,亦以成矣;戚之远者亦可以至。是故圣为之断决三日为之制也
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