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孔子曰:“拜后稽颡,颓乎其顺;稽颡而后拜,颀其至也。三年之丧吾从其至者。
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穆公问于子思曰:“旧君反服,古与?”子思:“古之君子,进人以礼退人以礼,故有旧君反服礼也;今之君子,进人若加诸膝,退人若将队诸渊毋为戎首,不亦善乎!又反服之礼之有?
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孔子曰:“已悫,吾从周。葬于北方北首,代之达礼也,之之故也。既封,人赠,而祝宿虞。既反哭,主人有司视虞牲,有以几筵舍奠于墓,反,日中而虞葬日虞,弗忍一离也。是月也,虞易奠。卒哭曰事,是日也,以祭易丧祭,明日祔于祖父。其变之吉祭也,比至祔,必于是日也--不忍一日末有所归也。殷练而,周卒哭而祔。子善殷。君临臣,以巫祝桃茢执--恶之也;所以异于生也。丧有之道焉。先王之难言也。丧之朝,顺死者之孝心,其哀离其室也故至于祖考之庙后行。殷朝而殡祖,周朝而遂葬
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孫興公許玄度共在樓亭,共商先往名達。公既非所關聽訖雲:“賢故自有才。
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复,有林,则虞人设阶无林麓,则狄设阶。小臣复复者朝服。君卷,夫人以屈;大夫以玄赪世妇以襢衣;以爵弁,士妻税衣。皆升自荣,中屋履危北面三号,投于前,司命之,降自西北。其为宾,则馆复,私馆不;其在野,则其乘车之左毂复。复衣不以尸,不以敛。人复,不以袡凡复,男子称,妇人称字。哭先复,复而行死事
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中央土。其日戊己。其黄帝,其神后土。其虫裸,音宫,律中黄钟之宫。其数。其味甘,其臭香。其祠中,祭先心。天子居大庙大室乘大路,驾黄骝,载黄旗,黄衣,服黄玉,食稷与牛,器圜以闳
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