溟蒙

信晓 327万字 287860人读过 连载

《溟蒙》

　　大学之法，禁未发之谓豫，当其之谓时，不陵节而之谓孙，相观而善谓摩。此四者，教所由兴也

　　父母之丧，既虞卒哭，食水饮，不食菜果；期而小，食菜果；又期而大祥，有酱；中月而禫，禫而饮醴酒始饮酒者先饮醴酒。始食肉先食干肉

　　凡养老：有氏以燕礼，夏后以飨礼，殷人以礼，周人修而兼之。凡五十养于，六十养于国，十养于学，达于侯。八十拜君命一坐再至，瞽亦之，九十者使人。五十异粻，六宿肉，七十二膳八十常珍，九十食不违寝，膳饮于游可也。六十制，七十时制，十月制，九十日，唯绞紟衾冒，而后制。五十始，六十非肉不饱七十非帛不暖，十非人不暖，九虽得人不暖矣。十杖于家，六十于乡，七十杖于，八十杖于朝，十者天子欲有问，则就其室以珍。七十不俟朝，十月告存，九十有秩。五十不从政，六十不与服，七十不与宾客事，八十齐丧之弗及也。五十而，六十不亲学，十致政；凡自七以上，唯衰麻为。凡三王养老皆年，八十者一子从政，九十者其不从政；瞽亦如。凡父母在，子老不坐。有虞氏国老于上庠，养老于下庠；夏后养国老于东序，庶老于西序；殷养国老于右学，庶老于左学；周养国老于东胶，庶老于虞庠，虞在国之西郊。有氏皇而祭，深衣养老；夏后氏收祭，燕衣而养老殷人冔而祭，缟而养老；周人冕祭，玄衣而养老

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最新章节： 第6524章 源魂（2024-11-22）

更新时间：2024-11-22