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林公雲:“見司州警悟交至使人不得住,亦終日忘疲。
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王藍田性急。嘗食雞子,以刺之,不得,便大怒,舉以擲地雞子於地圓轉未止,仍下地以屐蹍之,又不得,瞋甚,復於地取口中,嚙破即吐之。王右軍聞而笑曰:“使安期有此性,猶當無豪可論,況藍田邪?
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魏武常:“人欲危,己輒心動”因語所親人曰:“汝刃密來我側我必說心動執汝使行刑汝但勿言其,無他,當相報!”執信焉,不以懼,遂斬之此人至死不也。左右以實,謀逆者氣矣
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礼有大有小,有显有微。大不可损,小者不可益,显者不可,微者不可大也。故《经礼》三,《曲礼》三千,其致一也。未入室而不由户者。君子之于礼也有所竭情尽慎,致其敬而诚若,美而文而诚若。君子之于礼也,直而行也,有曲而杀也,有经而也,有顺而讨也,有摭而播也,推而进也,有放而文也,有放而致也,有顺而摭也。三代之礼一,民共由之。或素或青,夏造殷。周坐尸,诏侑武方;其礼亦然其道一也;夏立尸而卒祭;殷坐。周旅酬六尸,曾子曰:“周礼犹醵与!
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文帝嘗令東阿王步中作詩,不成者行法。應聲便為詩曰:煮豆持作羹,漉菽以汁。萁在釜下然,豆釜中泣。本自同根生相煎何太急?”帝深慚色
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劉慶孫在太傅府,於時士,多為所構。唯庾子嵩縱事外,無跡可閑。後以其性家富,說太傅令換千萬,冀有吝,於此可乘。太傅於眾中問庾,庾時頹然已醉,幘幾上,以頭就穿取,徐答雲“下官家故可有兩娑千萬,公所取。”於是乃服。後有向庾道此,庾曰:“可謂以人之慮,度君子之心。
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