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簡文見稻不識,問何草?左右是稻。簡文,三日不出雲:“寧有其末,而不其本?
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玉不,不成器人不学,知道。是古之王者国君民,学为先。兑命》曰“念终始于学。”此之谓乎
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先王所以治天者五:贵德,贵贵贵老,敬,慈幼。五者,先之所以定下也。贵德,何为?为其近道也。贵,为其近君也。贵,为其近亲也。敬,为其近兄也。慈,为其近子也。是至孝近乎,至弟近霸。至孝乎王,虽子,必有;至弟近霸,虽诸,必有兄先王之教因而弗改所以领天国家也。曰:“立自亲始,民睦也。教自长始教民顺也教以慈睦而民贵有;教以敬,而民贵命。孝以亲,顺以命,错诸下,无所行。
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裴成公作崇有,時人攻難之,莫折。唯王夷甫來,小屈。時人即以王難裴,理還復申
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謝中郎是王藍女婿,嘗箸白綸巾肩輿徑至揚州聽事王,直言曰:“人君侯癡,君侯信自。”藍田曰:“非此論,但晚令耳。
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謝太傅絕重公,常稱:“褚野雖不言,而四之氣亦備。
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