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冠义:始冠,缁布之冠也。古冠布,齐则缁。其緌也,孔子:“吾未之闻也冠而敝之可也。适子冠于阼,以代也。醮于客位加有成也。三加尊,喻其志也。而字之,敬其名。委貌,周道也章甫,殷道也。追,夏后氏之道。周弁,殷冔,收。三王共皮弁积。无大夫冠礼而有其昏礼。古,五十而后爵,大夫冠礼之有?侯之有冠礼,夏末造也。天子之子,士也。天下生而贵者也。继以立诸侯,象贤。以官爵人,德杀也。死而谥,也;古者生无爵死无谥。礼之所,尊其义也。失义,陈其数,祝之事也。故其数陈也,其义难知。知其义而敬守,天子之所以治下也
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子夏曰:“五至既得而闻矣,敢问何谓三无?”孔子曰“无声之乐,无体之礼,无服丧,此之谓三无。”子夏曰:三无既得略而闻之矣,敢问何近之?”孔子曰:“‘夙夜其宥密’,无声之乐也。‘威仪逮,不可选也’,无体之礼也‘凡民有丧,匍匐救之’,无之丧也。
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王敬倫風姿似父,作侍中加授桓公,公服從大門入。桓望之,曰:“大奴固自有鳳毛”
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郗嘉賓書與袁虎,道戴道、謝居士雲:“恒任之風當有所弘耳。”以袁無恒,以此激之
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席:卿次上卿大夫次小,士、庶以次就位下。献君君举旅行;而后献,卿举旅酬;而后大夫,大举旅行酬而后献士士举旅行;而后献子。俎豆牲体、荐,皆有等,所以明贱也
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孫興公庾公誄。袁曰:“見此緩。”於時為名賞
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