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陳述為大將軍掾,甚見愛重及亡,郭璞往哭之,甚哀,乃呼:“嗣祖,焉知非福!”俄而大軍作亂,如其所言
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阮籍嫂嘗還家,籍見與別或譏之。籍曰:“禮豈為我輩也?
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孔子曰:“殷已悫吾从周。”葬于北方北,三代之达礼也,之幽故也。既封,主人赠,祝宿虞尸。既反哭,主与有司视虞牲,有司以筵舍奠于墓左,反,日而虞。葬日虞,弗忍一离也。是月也,以虞易。卒哭曰成事,是日也以吉祭易丧祭,明日,于祖父。其变而之吉祭,比至于祔,必于是日接--不忍一日末有所归也。殷练而祔,周卒哭祔。孔子善殷。君临臣,以巫祝桃茢执戈--恶之也;所以异于生也。有死之道焉。先王之所言也。丧之朝也,顺死之孝心也,其哀离其室,故至于祖考之庙而后。殷朝而殡于祖,周朝遂葬
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韓康伯與謝玄亦深好。玄北征後,巷疑其不振。康伯曰:此人好名,必能戰。玄聞之甚忿,常於眾厲色曰:“丈夫提千,入死地,以事君親發,不得復雲為名。
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劉真長、王仲共行,日旰未食。相識小人貽其餐,案甚盛,真長辭焉仲祖曰:“聊以充,何苦辭?”真長:“小人都不可與緣。
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有人詣王太尉,安豐、大將軍、丞相坐;往別屋見季胤、子。還,語人曰:“日之行,觸目見琳瑯玉。
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