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圣人南而听天下,且先者五,不与焉。一治亲,二曰功,三曰举,四曰使能五曰存爱。者一得于天,民无不足无不赡者。者,一物纰,民莫得其。圣人南面治天下,必人道始矣
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鐘會是荀濟北從舅,二情好不協。荀有寶劍,可直萬,常在母鐘夫人許。會善,學荀手跡,作書與母取劍仍竊去不還。荀勖知是鐘而由得也,思所以報之。後鐘弟以千萬起壹宅,始成,甚麗,未得移住。荀極善畫,潛往畫鐘門堂,作太傅形象衣冠狀貌如平生。二鐘入門便大感慟,宅遂空廢
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乐正子春母死,五日而食。曰:“吾之,自吾母而得吾情,吾恶用吾情!
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謝公夫人諸婢,使在前伎,使太傅暫,便下幃。太索更開,夫人:“恐傷盛德”
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劉公榮與人飲酒雜穢非類,人或譏之答曰:“勝公榮者,可不與飲;不如公榮,亦不可不與飲;是榮輩者,又不可不與。”故終日共飲而醉
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方千里者为方百里者百封方百里者三国,其余,方里者七十。又方七十里者六--为方百里者二十九,方十者四十。其余方百里者四十方十里者六十又封方五十里二十--为方百里者三十;其,方百里者十方十里者六十名山大泽不以,其余以为附间田。诸侯之功者,取于间以禄之;其有地者,归之间。
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