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诸葛西西
子云:“日戒,三日齐承一人焉以为,过之者趋走以教敬也。”酒在室,醍酒堂,澄酒在下示民不淫也。饮三,众宾饮,示民有上下。因其酒肉,其宗族,以教睦也。故堂上乎室,堂下观上。《诗》云“礼仪卒度,语卒获。
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褚期生少時,公甚知之,恒雲:褚期生若不佳者,不復相士。
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殷荊州有所,作賦,是束皙戲之流。殷甚以有才,語王恭:適見新文,甚可。”便於手巾函出之。王讀,殷之不自勝。王看,既不笑,亦不好惡,但以如意之而已。殷悵然失
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陳留阮籍,國嵇康,河內山,三人年皆相比康年少亞之。預契者:沛國劉伶陳留阮鹹,河內秀,瑯邪王戎。人常集於竹林之,肆意酣暢,故謂“竹林七賢。
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支道林常養數匹馬。或言人畜馬不韻,支曰:“貧道重神駿。
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算多少视其坐。筹,中五扶,堂上七扶,庭中扶。算长尺二寸。壶:颈七寸,腹修五寸,口径二半;容斗五升。壶中实小焉,为其矢之跃而出也。去席二矢半。矢以柘若棘毋去其皮。鲁令弟子辞曰毋幠,毋敖,毋偝立,毋言;偝立逾言,有常爵。令弟子辞曰:毋幠,毋敖毋偝立,毋逾言;若是者。
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