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子张,召申祥语之曰:君子曰终小人曰死吾今日其几乎!”子曰:“死之奠,余阁也与”曾子曰“小功不位也者,委巷之礼。子思之嫂也为位妇人倡踊申祥之哭思也亦然”
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漢武帝乳母嘗於外犯,帝欲申憲,乳母求救東朔。朔曰:“此非唇舌所,爾必望濟者,將去時但屢顧帝,慎勿言!此或可壹冀耳。”乳母既至,朔侍側,因謂曰:“汝癡耳帝豈復憶汝乳哺時恩邪?帝雖才雄心忍,亦深有情,乃淒然湣之,即敕免罪
第五沐希
劉尹至王長史許清言時茍子年十三,倚床邊聽既去,問父曰:“劉尹語如尊?”長史曰:“韶音辭,不如我;往輒破的,我。
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袁悅有口才,能長說,亦有精理。始謝玄參軍,頗被禮遇後丁艱,服除還都,賫戰國策而已。語人:“少年時讀論語、子,又看莊、易,此是病痛事,當何所益?天下要物,正有戰策。”既下,說司馬文王,大見親待,幾機軸。俄而見誅
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礼也者,反本修古,忘其初者也。故凶事不诏朝事以乐。醴酒之用,玄之尚。割刀之用,鸾刀之。莞簟之安,而稿鞂之设是故,先王之制礼也,必主也,故可述而多学也
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曾子问曰:诸侯旅见天子,门,不得终礼,者几?”孔子曰“四。”请问之曰:“大庙火,食,后之丧,雨服失容,则废。诸侯皆在而日食则从天子救日,以其方色与其兵大庙火,则从天救火,不以方色兵。”曾子问曰“诸侯相见,揖入门,不得终礼废者几?”孔子:“六。”请问。曰:“天子崩大庙火,日食,夫人之丧,雨沾失容,则废。”子问曰:“天子禘郊社五祀之祭簠簋既陈,天子,后之丧,如之?”孔子曰:“。”曾子问曰:当祭而日食,太火,其祭也如之?”孔子曰:“祭而已矣。如牲,未杀,则废。子崩,未殡,五之祭不行;既殡祭,其祭也,尸,三饭不侑,酳酢而已矣。自启于反哭,五祀之不行;已葬而祭祝毕献而已。”子问曰:“诸侯祭社稷,俎豆既,闻天子崩、后丧、君薨、夫人丧,如之何?”子曰:“废。自比至于殡,自启于反哭,奉帅天。”曾子问曰:大夫之祭,鼎俎陈,笾豆既设,得成礼,废者几”孔子曰:“九”请问之。曰:天子崩、后之丧君薨、夫人之丧君之大庙火、日、三年之丧、齐、大功,皆废。丧自齐衰以下,也。其齐衰之祭,尸入,三饭不,酳不酢而已矣大功酢而已矣;功、缌,室中之而已矣。士之所异者,缌不祭,祭于死者无服则。
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