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太史世梅
摯瞻曾作四郡太守,大軍戶曹參軍,復出作內史,始二十九。嘗別王敦,敦謂曰:“卿年未三十,已為萬,亦太蚤。”瞻曰:“方於軍,少為太蚤;比之甘羅,為太老。
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謝安始出戲,失車牛,杖策步歸。道劉尹,語曰:安石將無傷?謝乃同載而歸
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孔子曰:“入其国其教可知也。其为人也温柔敦厚,《诗》教也疏通知远,《书》教也广博易良,《乐》教也洁静精微,《易》教也恭俭庄敬,《礼》教也属辞比事,《春秋》教。故《诗》之失,愚;书》之失,诬;《乐》失,奢;《易》之失,;《礼》之失,烦;《秋》之失,乱。其为人:温柔敦厚而不愚,则于《诗》者也;疏通知而不诬,则深于《书》也;广博易良而不奢,深于《乐》者也;洁静微而不贼,则深于《易者也;恭俭庄敬而不烦则深于《礼》者也;属比事而不乱,则深于《秋》者也。
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君抚大夫,抚内命妇大夫抚室老,抚侄娣。君夫冯父母、妻、长子,不庶子;士冯父母、妻、长、庶子,庶子有子,则父不冯其尸。凡冯尸者,父先,妻子后。君于臣抚之父母于子执之,子于父母之,妇于舅姑奉之,舅姑妇抚之,妻于夫拘之,夫妻于昆弟执之。冯尸不当所。凡冯尸,兴必踊
望丙戌
是月也,夜分。雷乃发,始电,蛰虫动,启户始出先雷三日,奋铎以令兆民曰雷将发声,有戒其容止者,子不备,必有灾。日夜分,同度量,钧衡,角斗甬,正概。是月也,者少舍。乃修扇,寝庙毕备毋作大事,以农之事
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劉萬安即道真從子。公所謂“灼然玉舉”。又:“千人亦見,百人亦見”
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