　　故朝觐之礼所以明君臣之义。聘问之礼，所使诸侯相尊敬也丧祭之礼，所以臣子之恩也。乡酒之礼，所以明幼之序也。昏姻礼，所以明男女别也。夫礼，禁之所由生，犹坊水之所自来也。以旧坊为无所用坏之者，必有水；以旧礼为无所而去之者，必有患。故昏姻之礼，则夫妇之道苦而淫辟之罪多矣乡饮酒之礼废，长幼之序失，而斗之狱繁矣。丧之礼废，则臣子恩薄，而倍死忘者众矣。聘觐之废，则君臣之位，诸侯之行恶，倍畔侵陵之败起。

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　　王長與大司馬，道淵源識致安處足副時談”

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　　羊公還洛郭奕為野王令羊至界，遣人之。郭便自往既見，嘆曰：羊叔子何必減太業！”復往許，小悉還，嘆曰：“羊叔去人遠矣！”既去，郭送之日，壹舉數百，遂以出境免。復嘆曰：“叔子何必減顏！

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　　魏武將匈奴使，自形陋，不足遠國，使崔圭代，帝自刀立床頭。畢，令間諜曰：“魏王如？”匈奴答曰：“魏雅望非常，床頭捉刀人此乃英雄也”魏武聞之追殺此使

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