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桓公入,絕壁天懸騰波迅急。嘆曰:“既忠臣,不得孝子,如何”
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庾稚恭既常有中原之誌,康時權重,未在己。及季堅作,忌兵畏禍,與稚恭歷同異者之,乃果行。傾荊、漢之力,舟車之勢,師次於襄陽。大會佐,陳其旌甲,親授弧矢曰:我之此行,若此射矣!”遂三三疊,徒眾屬目,其氣十倍
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儒有澡身而浴德陈言而伏,静而正之上弗知也;粗而翘之又不急为也;不临深为高,不加少而为多世治不轻,世乱不沮同弗与,异弗非也。特立独行有如此者
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張憑舉孝廉出都,負其才氣謂必參時彥。欲詣劉尹,鄉裏及舉者共笑之。張遂詣劉。劉洗濯事,處之下坐,唯通寒暑,神意接。張欲自發無端。頃之,長史賢來清言。客主有不通處,張乃於末坐判之,言約旨遠,足暢彼之懷,壹坐皆驚。真長延之上坐清言彌日,因留宿至曉。張退,曰:“卿且去,正當取卿共詣撫。”張還船,同侶問何處宿?張而不答。須臾,真長遣傳教覓張廉船,同侶惋愕。即同載詣撫軍至門,劉前進謂撫軍曰:“下官日為公得壹太常博士妙選!”既,撫軍與之話言,咨嗟稱善曰:張憑勃窣為理窟。”即用為太常士
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若非饮食之客,则布席,间函丈。主人跪正席,客跪抚而辞。客彻重席,主人固辞。践席,乃坐。主人不问,客不举。将即席,容毋怍。两手抠去齐尺。衣毋拨,足毋蹶
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卒哭而讳。王父母弟,世父叔父,姑姊妹子与父同讳。母之讳,中讳。妻之讳,不举诸侧;与从祖昆弟同名则。以丧冠者,虽三年之,可也。既冠于次,入踊,三者三,乃出。大之末,可以冠子,可以子。父,小功之末,可冠子,可以嫁子,可以妇。己虽小功,既卒哭可以冠,取妻;下殇之功,则不可。凡弁绖,衰侈袂
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