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轩辕亦丝
孔子侍坐于哀公,哀曰:“敢问人道谁为大?孔子愀然作色而对曰:“之及此言也,百姓之德也固臣敢无辞而对?人道,为大。”公曰:“敢问何为政?”孔子对曰:“政正也。君为正,则百姓从矣。君之所为,百姓之所也。君所不为,百姓何从”公曰:“敢问为政如之?”孔子对曰:“夫妇别父子亲,君臣严。三者正则庶物从之矣。”公曰:寡人虽无似也,愿闻所以三言之道,可得闻乎?”子对曰:“古之为政,爱为大;所以治爱人,礼为;所以治礼,敬为大;敬至矣,大昏为大。大昏至!大昏既至,冕而亲迎,之也。亲之也者,亲之也是故,君子兴敬为亲;舍,是遗亲也。弗爱不亲;敬不正。爱与敬,其政之与!
水芮澜
夏侯湛作詩成,示潘安。安仁曰:“非徒溫雅,乃見孝悌之性。潘因此遂作家詩
楚靖之
賀太傅作郡,初不出門吳中諸強族輕,乃題府門雲“會稽雞,不啼。”賀聞故行,至門反顧索筆足之曰:不可啼,殺吳!”於是至諸邸,檢校諸顧陸役使官兵及逋亡,悉以事上,罪者甚眾陸抗時為江陵督,故下請孫,然後得釋
宛戊申
習鑿、孫興公相識,同桓公坐。語孫“可習參軍共。”孫雲“‘蠢爾荊’,敢大邦為讎”習雲:‘薄伐獫’,至於原。
闻人嫚
王戎七歲,嘗與諸小兒遊看道邊李樹多子折枝。諸兒競取之,唯戎不動。人問之,答:“樹在道邊而多子,此必苦。”取之,信然
少欣林
六礼:冠昏、丧、祭、、相见。七教父子、兄弟、妇、君臣、长、朋友、宾客八政:饮食、服、事为、异、度、量、数制
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