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子曰:“道之不也,我知之矣:知者之,愚者不及也。道不明也,我知之矣:者过之,不肖者不及。人莫不饮食也,鲜知味也。
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初,註莊子者數十家莫能究其旨要。向秀於舊外為解義,妙析奇致,大玄風。唯秋水、至樂二篇竟而秀卒。秀子幼,義遂落,然猶有別本。郭象者為人薄行,有俊才。見秀不傳於世,遂竊以為己註乃自註秋水、至樂二篇,易馬蹄壹篇,其余眾篇,定點文句而已。後秀義別出,故今有向、郭二莊,義壹也
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成人其兄死而为衰者,子皋将为宰,遂为。成人曰“蚕则绩蟹有匡,则冠而蝉緌,兄则而子皋为衰。
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冒者何也?所以掩形也。袭以至小敛,不设冒则形,是袭而后设冒也。或问于曾子曰“夫既遣而包其余,犹既食而其余与?君子既食,则裹其余?”曾子曰:“吾子不见大飨?夫大飨,既飨,卷三牲之俎于宾馆。父母而宾客之,所以哀也!子不见大飨乎!”非为丧,问与赐与
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凡与客入者,每门让于。客至于寝门,则主人请入席,然后出迎客。客固辞,人肃客而入。主人入门而右客入门而左。主人就东阶,就西阶,客若降等,则就主之阶。主人固辞,然后客复西阶。主人与客让登,主人登,客从之,拾级聚足,连以上。上于东阶则先右足,于西阶则先左足
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