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宰父红岩
人餉魏武壹杯酪,魏武啖少,蓋頭上題“合”字以示眾。眾能解。次至楊脩,脩便啖,曰:公教人啖壹口也,復何疑?
上官怜双
主人亲速宾及介,而众宾从之。至于门外,主人拜宾及,而众宾自入;贵贱之义别矣三揖至于阶,三让以宾升,拜、献、酬、辞让之节繁。及介矣。至于众宾升受,坐祭,立。不酢而降;隆杀之义别矣
定壬申
凡侍坐于大司成者,远间三席,可以问。终则负墙列事未尽,不问。凡学,春释奠于其先师,秋冬亦如之凡始立学者,必释奠于先圣师;及行事,必以币。凡释者,必有合也,有国故则否凡大合乐,必遂养老。凡语郊者,必取贤敛才焉。或以进,或以事举,或以言扬。艺皆誓之,以待又语。三而有焉,乃进其等,以其序,之郊人,远之。于成均以及爵于上尊也。始立学者,既器用币,然后释菜不舞不授,乃退。傧于东序,一献,介语可也。教世子
闾丘春绍
孔子:“吾食少施氏而,少施氏我以礼。祭,作而曰:‘疏不足祭也’吾飧,而辞曰:疏食也,敢以伤吾。』
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战于郎,公叔禺人遇负杖入者息,曰:“使之虽病也,任之重也,君子不能为谋也,士弗能也。不可!我则既言矣。”与其童汪踦往,皆死焉。鲁人欲勿殇汪踦,问于仲尼。仲尼曰:“能干戈以卫社稷,虽欲勿殇也,不可乎!
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王平子與人書,稱其兒:風氣日上,足散人懷。
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