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二郗奉道,二奉佛,皆以財賄。中郎雲:“二郗諂道,二何佞於佛。
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仲春之,日在奎,弧中,旦建中。其日甲,其帝大皞其神句芒。虫鳞。其音,律中夹钟其数八。其酸,其臭膻其祀户,祭脾。始雨水桃始华,仓鸣,鹰化为。天子居青大庙,乘鸾,驾仓龙,青旗,衣青,服仓玉,麦与羊,其疏以达
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赵文子与叔誉观九原。文子曰:“死如可作也,吾谁与归”叔誉曰:“其阳处乎?”文子曰:“行植于晋国,不没其身其知不足称也。”“舅犯乎?”文子曰:见利不顾其君,其仁足称也。我则随武子,利其君不忘其身,其身不遗其友。
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薛鼓:○□○○○○□○○□○○○□○□○○□○,;○□○□○○○○□○
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取半以为投壶礼,用之为射礼司射、庭长及冠士立者皆属宾党; 乐人及使者童子,皆属党
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君于大夫世妇大敛焉;之赐则小敛焉于外命妇,既盖而君至。于,既殡而往;之赐,大敛焉夫人于世妇,敛焉;为之赐小敛焉。于诸,为之赐,大焉。于大夫外妇,既殡而往大夫、士既殡君往焉,使人之,主人具殷之礼,俟于门。见马首,先门右,巫止于外,祝代之先君释菜于门内祝先升自阼阶负墉南面。君位于阼。小臣人执戈立于前二人立于后。者进,主人拜颡。君称言,祝而踊,主人。大夫则奠可。士则出俟于外,命之反奠乃反奠。卒奠主人先俟于门,君退,主人于门外,拜稽。君于大夫疾三问之,在殡三往焉;士疾壹问之,在殡壹往焉。君吊复殡服。夫人于大夫、士,人出迎于门外见马首,先入右。夫人入,堂即位。主妇自西阶,拜稽于下。夫人视子而踊。奠如至之礼。夫人,主妇送于门,拜稽颡;主送于大门之外拜。大夫君不于门外。入即于堂下。主人面,众主人南;妇人即位于中。若有君命命夫命妇之命四邻宾客,其后主人而拜。吊,见尸柩而踊。大夫、士君不戒而往,具殷奠;君退奠
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