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太史雨欣
国昭之母死,于子张曰“葬及墓男子、妇安位?”张曰:“徒敬子之,夫子相男子西乡妇人东乡”曰:“!毋。”:“我丧斯沾。尔之,宾为焉,主为焉--妇人从男子皆乡。
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桓南郡與殷荊州語次,共作了語。顧愷之曰:“火平原無遺燎。”桓曰:“白纏棺豎旒旐。”殷曰:“投深淵放飛鳥。”次復作危語桓曰:“矛頭淅米劍頭炊。殷曰:“百歲老翁攀枯枝。顧曰:“井上轆轤臥嬰兒。殷有壹參軍在坐,雲:“盲騎瞎馬,夜半臨深池。”殷:“咄咄逼人!”仲堪眇目也
万俟庚辰
曾子曰:“古师行,必迁庙主行?”孔子:“天子守,以迁主行,载齐车,言有尊也。也取七庙主以行,失之矣。七庙、五无虚主;主者,唯子崩,诸薨与去其,与祫祭祖,为无耳。吾闻老聃曰:子崩,国薨,则祝群庙之主藏诸祖庙礼也。卒成事而后主各反其。君去其,大宰取庙之主以,礼也。祭于祖,祝迎四庙主。主,庙入庙必;老聃云”曾子问:“古者行,无迁,则何主”孔子曰“主命。问曰:“谓也?”子曰:“子、诸侯出,必以帛皮圭告祖祢,遂以出,载齐车以行每舍,奠而后就舍反必告,奠卒,敛玉,藏诸阶之间,出。盖贵也。
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王大將軍既亡,王應投世儒,世儒為江州。王欲投王舒,舒為荊州。含應曰:“大將軍平素與江雲何?而汝欲歸之。”應:“此迺所以宜往也。江當人強盛時,能抗同異,非常人所行。及睹衰危,興湣惻。荊州守文,豈能意表行事?”含不從,遂投舒。舒果沈含父子於江彬聞應當來,密具船以待,竟不得來,深以為恨
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或问曰:“免者以为也?”曰:不冠者之服也。《礼》曰:“童不缌,唯当室缌。”缌其免也,当室则免而杖。
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