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杜桥之母之丧,宫中无相以为沽也。夫子曰:“始死,裘玄冠者,易之而已。”羔裘冠,夫子不以吊
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王大將軍起,丞相兄弟詣闕。周侯深憂諸王始入,甚有憂色丞相呼周侯曰:百口委卿!”周過不應。既入,相存救。既釋,大說,飲酒。及,諸王故在門。曰:“今年殺諸奴,當取金印如大系肘後。”大軍至石頭,問丞曰:“周侯可為公不?”丞相不。又問:“可為書令不?”又不。因雲:“如此唯當殺之耳!”默然。逮周侯被,丞相後知周侯己,嘆曰:“我殺周侯,周侯由而死。幽冥中負人!
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石崇為客作粥,咄嗟便辦。冬天得韭蓱虀。牛形狀氣力不勝愷牛,而與愷出,極晚發,爭入城,崇牛數十步,迅若飛禽,愷絕走不能及。每此三事為搤腕。密貨崇帳下都督禦車人,問所以都督曰:“豆至煮,唯豫作熟末客至,作白粥以之。韭蓱虀是搗根,雜以麥苗爾”復問馭人牛所駛。馭人雲:“本不遲,由將車不及制之爾。急聽偏轅,則駛矣”愷悉從之,遂長。石崇後聞,殺告者
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莊子逍遙篇,舊是難處諸名賢所可鉆味,也而不能理於郭、向之外。支道林在馬寺中,將馮太常共語,因逍遙。支卓然標新理於二家表,立異義於眾賢之外,皆諸名賢尋味之所不得。後遂支理
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天子、诸侯庙之祭:春曰礿夏曰禘,秋曰尝冬曰烝。天子祭地,诸侯祭社稷大夫祭五祀。天祭天下名山大川五岳视三公,四视诸侯。诸侯祭山大川之在其地。天子诸侯祭因之在其地而无主者。天子犆礿,禘,祫尝,祫烝诸侯礿则不禘,则不尝,尝则不,烝则不礿。诸礿,犆;禘,一一祫;尝,祫;,祫
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文王为世子,于王季,三。鸡初而衣服,于寝门外问内竖之者曰:“日安否何?”内竖:“安。文王乃喜及日中,至,亦如。及莫,至,亦如。其有不节,则内以告文王文王色忧行不能正。王季腹,然后亦初。食上必在,视暖之节,下,问所;命膳宰:“末有!”应曰“诺。”后退。武帅而行之不敢有加。文王有,武王不冠带而养文王一饭亦一饭;王再饭,再饭。旬二日乃间文王谓武曰:“女梦矣?”王对曰:梦帝与我龄。”文曰:“女为何也?武王曰:西方有九焉,君王终抚诸?文王曰:非也。古谓年龄,亦龄也。百尔九十吾与尔三。”文王十七乃终武王九十而终。成幼,不能阼,周公,践阼而。抗世子于伯禽,令成王之父子、君、长幼之也;成王过,则挞禽,所以成王世子道也。文之为世子。
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