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印庚寅
大凡生于地之间者,皆命。其万物死皆曰折;人死曰鬼;此五代所不变也。七之所以更立者禘、郊、宗、;其余不变也
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孟昶未達時家在京口。嘗見恭乘高輿,被鶴裘。於時微雪,於籬間窺之,嘆:“此真神仙中!
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明帝問周伯仁“卿自謂何如庾元?”對曰:“蕭條外,亮不如臣;從廊廟,臣不如亮。
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侍坐,则必退;不退,则必引而君之党。登席不由,为躐席。徒坐不席尺,读书,食,齐,豆去席尺。若之食而君客之,则之祭,然后祭;先辩尝羞,饮而俟。有尝羞者,则俟君食,然后食,饭,而俟。君命之羞,近者,命之品尝之然后唯所欲。凡尝食,必顺近食。君覆手,不敢飧;君食,又饭飧,饭飧,三饭也。君既彻执饭与酱,乃出,从者。凡侑食,不食;食于人不饱。水浆不祭,若祭为侪卑。君若赐之爵则越席再拜稽首受登席祭之,饮卒爵俟君卒爵,然后授爵。君子之饮酒也受一爵而色洒如也二爵而言言斯,礼三爵而油油以退,则坐取屦,隐辟而屦,坐左纳右,坐纳左。凡尊必上玄,唯君面尊,唯飨人皆酒,大夫侧尊棜,士侧尊用禁
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謝公東山畜妓簡文曰:安石必出既與人同,亦不得與人同憂”
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桓宣武與郗超議芟夷臣,條牒既定,其夜同宿明晨起,呼謝安、王坦之,擲疏示之。郗猶在帳內謝都無言,王直擲還,雲多!宣武取筆欲除,郗不竊從帳中與宣武言。謝含曰:“郗生可謂入幕賓也”
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