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- (历史同人)盛唐宠后
太史文瑾
孔子之丧,有燕来观者,舍于子氏。子夏曰:“圣之葬人与?人之葬人也。子何观焉?者夫子言之曰:‘见封之若堂者矣,若坊者矣,见若覆屋者矣,见若斧者。’从若斧者焉。鬣封之谓也。今一而三斩板,而已封尚行夫子之志乎哉”妇人不葛带。有新,如朔奠。既葬各以其服除。池视溜。君即位而为椑岁一漆之,藏焉。、楔齿、缀足、饭设饰、帷堂并作。兄命赴者。君复于寝、大寝,小祖、祖,库门、四郊。不剥,奠也与?祭也与?既殡,旬而材与明器。朝奠日,夕奠逮日。父母丧,哭无时,使必其反也。练,练衣里、縓缘,葛要绖绳屦无絇,角瑱,裘衡长袪,袪裼之也
乌孙山天
奔母之丧,西面尽哀,括发袒,降堂即位,西乡哭,成踊袭免绖于序东,拜宾送宾,皆如奔父之礼于又哭不括发。妇人丧,升自东阶,殡东西面坐,哭尽哀;东,即位,与主人拾踊奔丧者不及殡,先之,北面坐,哭尽哀。人之待之也,即位于左,妇人墓右,成踊哀括发,东即主人位绖绞带,哭成踊,拜,反位,成踊,相者事毕。遂冠归,入门,北面哭尽哀,括发成踊,东即位,拜宾踊。宾出,主人拜送有宾后至者则拜之成;送宾如初。众主人弟皆出门,出门哭止相者告就次。于又哭括发成踊;于三哭,括发成踊。三日成服于五哭,相者告事毕为母所以异于父者,括发,其余免以终事他如奔父之礼
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王逸少作稽,初至,支林在焉。孫興謂王曰:“支林拔新領異,懷所及,乃自,卿欲見不?王本自有壹往氣,殊自輕之後孫與支共載王許,王都領,不與交言。臾支退,後正王當行,車已門。支語王曰“君未可去,道與君小語。因論莊子逍遙。支作數千言才藻新奇,花映發。王遂披解帶,留連不已
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王中嘗問劉長曰:“我如茍子?劉答曰:卿才乃當勝茍子,會名處多”王笑曰“癡!
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支公鶴,住剡(山印)山。有人遺雙鶴,少翅長欲飛支意惜之乃鎩其翮鶴軒翥不能飛,乃顧翅,垂視之,如懊喪意。曰:“既淩霄之姿何肯為人耳目近玩”養令翮置,使飛。
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世目謝尚為令達阮遙集雲:“清暢似。”或雲:“尚自然上。
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