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恤由之,哀公使孺之孔子学士礼,士丧礼是乎书。子观于蜡。孔曰:“赐也乎?”对曰“一国之人若狂,赐未其乐也!”曰:“百日蜡,一日之,非尔所知。张而不弛文武弗能也弛而不张,武弗为也。张一弛,文之道也。
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林公謂王右軍雲:“史作數百語,無非德音,恨不苦。”王曰:“長史不欲苦物。
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所谓诚其意者,毋自欺。如恶恶臭,如好好色,此谓自谦。故君子必慎其独也小人闲居为不善,无所不至见君子而后厌然,掩其不善著其善。 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚中,形于外,故君子必慎其也。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润,德润身,心广体胖,故君必诚其意
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山公舉阮鹹為吏部郎,曰:“清真寡欲,萬物不能也。
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童子之节也,缁布衣锦缘锦绅,并纽锦,束发皆朱锦也童子不裘不帛,不屦絇,无缌。听事不麻,无事则立主人之面,见先生从人而入。侍食于生异爵者,后祭先饭。客祭,人辞曰:“不足祭也。”客飧主人辞以疏。主人自置其酱,客自彻之。一室之人,非宾客一人彻。壹食之人,一人彻。燕食,妇人不彻。食枣桃李,致于核,瓜祭上环,食中弃所。凡食果实者后君子,火孰者君子。有庆,非君赐不贺。孔食于季氏,不辞,不食肉而飧
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桓玄下都,羊孚時為兗州別,從京來詣門,箋雲:“自頃世睽離,心事淪蕰。明公啟晨光於晦,澄百流以壹源。”桓見箋,喚前,雲:“子道,子道,來何?”即用為記室參軍。孟昶為劉之主簿,詣門謝,見雲:“羊侯羊侯,百口賴卿!
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