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王長豫為人謹順,親盡色養之孝。丞相見豫輒喜,見敬豫輒嗔。豫與丞相語,恒以慎密端。丞相還臺,及行,嘗不送至車後。恒與曹人並當箱篋。長豫亡後丞相還臺,登車後,哭臺門。曹夫人作簏,封不忍開
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是月也,天气下,地气上腾,天地和,草木萌动。王命布事,命田舍东郊,皆封疆,审端经术。善丘陵阪险原隰土地所,五谷所殖,以教道,必躬亲之。田事既,先定准直,农乃不。
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故冠于阼,以着代也;醮于位,三加弥尊,加有成也;已冠字之,成人之道也。见于母,母之;见于兄弟,兄弟拜之;成人与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君遂以挚见于乡大夫、乡先生;以人见也
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羊秉為撫參軍,少亡,令譽。夏侯孝為之敘,極相悼。羊權為黃侍郎,侍簡文。帝問曰:“侯湛作羊秉敘可想。是卿何?有後不?”潸然對曰:“伯令問夙彰,無有繼嗣。雖播天聽,然胤聖世。”帝嗟久之
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曾子问曰:“大功之丧,以与于馈奠之事乎?”孔子曰“岂大功耳!自斩衰以下皆可礼也。”曾子曰:“不以轻服重相为乎?”孔子曰:“非此谓也。天子、诸侯之丧,斩衰奠;大夫,齐衰者奠;士则朋奠;不足,则取于大功以下者不足,则反之。”曾子问曰:小功可以与于祭乎?”孔子曰“何必小功耳!自斩衰以下与,礼也。”曾子曰:“不以轻而重祭乎?”孔子曰:“天子诸侯之丧祭也,不斩衰者不与;大夫,齐衰者与祭;士,祭足,则取于兄弟大功以下者。曾子问曰:“相识,有丧服可与于祭乎?”孔子曰:“缌不,又何助于人。
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