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元皇帝既登阼,以鄭之寵,欲舍明帝而立簡文時議者鹹謂:“舍長立少既於理非倫,且明帝以聰英斷,益宜為儲副。”周王諸公,並苦爭懇切。唯玄亮獨欲奉少主,以阿帝。元帝便欲施行,慮諸公奉詔。於是先喚周侯、丞入,然後欲出詔付刁。周王既入,始至階頭,帝逆傳詔,遏使就東廂。周侯悟,即卻略下階。丞相披傳詔,逕至禦床前曰:“審陛下何以見臣。”帝默無言,乃探懷中黃紙詔裂之。由此皇儲始定。周侯慨然愧嘆曰:“我常自言茂弘,今始知不如也!
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孔子射于矍相之圃,盖者如堵墙。射至于司马,使路执弓矢,出延射曰:“贲之将,亡国之大夫,与为人者不入,其余皆入。”盖去半,入者半。又使公罔之裘序点,扬觯而语,公罔之裘觯而语曰:“幼壮孝弟,耆好礼,不从流俗,修身以俟者,不,在此位也。”盖去半,处者半。序点又扬觯而曰:“好学不倦,好礼不变旄期称道不乱者,不,在此也。”盖仅有存者
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王司在謝公坐詠“入不兮出不辭乘回風兮雲旗”。人雲:“爾時,覺坐無人。
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有人語王戎曰:“嵇延祖卓如野鶴之在雞群。”答曰:君未見其父耳!
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子曰:“慎之!女三人者,语女:礼犹有九,大飨有四焉。知此矣,虽在畎之中事之,圣人。两君相见,揖而入门,入门而兴;揖让而升堂升堂而乐阕。下《象》、《武》《夏》、《龠》兴。陈其荐俎,其礼乐,备其百。如此,而后君知仁焉。行中规还中矩,和鸾中齐,客出以雍,以振羽。是故,子无物而不在礼。入门而金作,情也。升歌《清》,示德也。下管《象》,示事。是故古之君子不必亲相与言也以礼乐相示而已”
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世目楊朗:沈審經斷。”蔡徒雲:“若使中不亂,楊氏作公未已。”謝公雲“朗是大才。
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