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斩衰三升,虞卒哭,受以成六升、冠七升;母疏衰四升,受成布七升、冠八。去麻服葛,葛三重。期而小祥练冠縓缘,要绖除,男子除乎首妇人除乎带。男何为除乎首也?人何为除乎带也男子重首,妇人带。除服者先重,易服者易轻者又期而大祥,素麻衣。中月而禫禫而纤,无所不。
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謝公作宣武司馬,屬門數十人於田曹中郎趙悅子。子以告宣武,宣武雲:“且用半。”趙俄而悉用之,曰“昔安石在東山,縉紳敦逼恐不豫人事;況今自鄉選,違之邪?
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王丞相初在江左,欲結吳人,請婚陸太尉。對曰:培塿無松柏,薰蕕不同器。雖不才,義不為亂倫之始。
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宣武移鎮南州,制街衢平。人謂王東亭曰:“丞相初營康,無所因承,而制置紆曲,此為劣。”東亭曰:“此丞相所以為巧。江左地促,不如中;若使阡陌條暢,則壹覽而盡故紆余委曲,若不可測。
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有問秀才:“吳姓何如?”答曰:“府君聖王之老成,明之俊乂。朱永長理物至德,清選之高望。仲弼九臯之鳴鶴,空之白駒。顧彥先八音琴瑟,五色之龍章。威伯歲寒之茂松,幽之逸光。陸士衡、士鴻鵠之裴回,懸鼓之槌。凡此諸君:以洪為鉏耒,以紙劄為良。以玄默為稼穡,以理為豐年。以談論為華,以忠恕為珍寶。文章為錦繡,蘊五經繒帛。坐謙虛為席薦張義讓為帷幕。行仁為室宇,修道德為廣。
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大凡生于天地之者,皆曰命。其万物,皆曰折;人死,曰;此五代之所不变也七代之所以更立者:、郊、宗、祖;其余变也
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