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郝隆為桓公南蠻參軍,三月日會,作詩。不能者,罰酒三升隆初以不能受罰,既飲,攬筆便壹句雲:“娵隅躍清池。”桓問“娵隅是何物?”答曰:“蠻名為娵隅。”桓公曰:“作詩何以蠻語?”隆曰:“千裏投公,始蠻府參軍,那得不作蠻語也?
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支道林、掾諸人共在會王齋頭。支為師,許為都講支通壹義,四莫不厭心。許壹難,眾人莫抃舞。但共嗟二家之美,不其理之所在
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故《》曰:“孙侯氏,正具举;夫君子,以庶士,大莫处,于君所,燕以射,燕则誉。言君臣相尽志于射以习礼乐则安则誉。是以天制之,而侯务焉。天子之所养诸侯,兵不用,侯自为正具也
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鐘毓兄弟小時值父晝寢,因共偷藥酒。其父時覺,托寐以觀之。毓拜後飲,會飲而不拜既而問毓何以拜,曰:“酒以成禮,敢不拜。”又問會以不拜,會曰:“本非禮,所以不拜”
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時人共論晉武帝出齊王之立惠帝,其失孰多?多謂立惠為重。桓溫曰:“不然,使子父業,弟承家祀,有何不可?
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祭荐,祭酒,敬礼。哜肺,尝礼也。啐酒成礼也。于席末,言是之正,非专为饮食也,行礼也,此所以贵礼而财也。卒觯,致实于西上,言是席之上,非专饮食也,此先礼而后财义也。先礼而后财,则作敬让而不争矣
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