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季武子寝,蟜固不说齐而入见,曰:斯道也,将亡;士唯公门说衰。”武子曰“不亦善乎,子表微。”及丧也,曾点倚门而歌
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韓康母,隱古毀壞,卞見幾惡,易之。答:“我若隱此,汝以得見古?
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太庙之内敬矣!君亲牵,大夫赞币而从。君亲制祭夫人荐盎。君亲割牲,夫人酒。卿、大夫从君,命妇从人。洞洞乎其敬也,属属乎忠也,勿勿乎其欲其飨之也纳牲诏于庭,血毛诏于室,定诏于堂,三诏皆不同位,道求而未之得也。设祭于堂为祊乎外,故曰:“于彼乎于此乎?”一献质,三献文五献察,七献神。大飨其王与!三牲鱼腊,四海九州岛美味也;笾豆之荐,四时之气也。内金,示和也。束帛璧,尊德也。龟为前列,先也。金次之,见情也。丹漆纩竹箭,与众共财也。其余常货,各以其国之所有,则远物也。其出也,肆夏而送,盖重礼也。祀帝于郊,敬至也。宗庙之祭,仁之至也丧礼,忠之至也。备服器,之至也。宾客之用币,义之也。故君子欲观仁义之道,其本也
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魏明帝為外祖母築館於甄。既成,自行視,謂左右曰:館當以何為名?”侍中繆襲曰“陛下聖思齊於哲王;罔極過曾、閔。此館之興,情鐘舅氏宜以‘渭陽’為名。
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孫興公道:“曹佐才如白地明光錦,為負版褲,非無文采酷無裁制。
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晉孝武年十二,時天,晝日不箸復衣,但單練衫五六重,夜則累褥。謝公諫曰:“聖體令有常。陛下晝過冷,過熱,恐非攝養之術。帝曰:“晝動夜靜。”公出嘆曰:“上理不減帝。
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