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　　丞相治楊州廨舍按行而言曰：“我正次道治此爾！”何少王公所重，故屢發此。

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　　始死，三日不怠三月不解，期悲哀，年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧所以三年。贤者不得，不肖者不得不及，丧之中庸也，王者之常行也。《书》曰：高宗谅闇，三年不言，善之也；王者莫不此礼。何以独善之也曰：高宗者武丁；武者，殷之贤王也。继即位而慈良于丧，当之时，殷衰而复兴，废而复起，故善之。之，故载之书中而高，故谓之高宗。三年丧，君不言，《书》：「高宗谅闇，三年言」，此之谓也。然曰“言不文”者，谓下也

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　　昔殷纣乱天下脯鬼侯以飨诸侯。以周公相武王以伐。武王崩，成王幼，周公践天子之位治天下；六年，朝侯于明堂，制礼作，颁度量，而天下服；七年，致政于王；成王以周公为勋劳于天下，是以周公于曲阜，地方百里，革车千乘，鲁公世世祀周公天子之礼乐

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　　殷淵在墓所幾年。於時野以擬管葛，起不，以蔔江興亡

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　　君子有三患：未之闻，患弗闻也；既闻之，患弗得学也；既之，患弗能行也。君子有五耻：其位，无其言，君子耻之；有其，无其行，君子耻之；既得之而失之，君子耻之；地有余而民不，君子耻之；众寡均而倍焉，君耻之