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桓公入蜀,三峽中,部伍中得猿子者。其母岸哀號,行百余不去,遂跳上船至便即絕。破視腹中,腸皆寸寸。公聞之,怒,黜其人
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陈庄子死,赴于鲁鲁人欲勿哭,缪公召县而问焉。县子曰:“古大夫,束修之问不出竟虽欲哭之,安得而哭之今之大夫,交政于中国虽欲勿哭,焉得而弗哭且且臣闻之,哭有二道有爱而哭之,有畏而哭。”公曰:“然,然则之何而可?”县子曰:请哭诸异姓之庙。”于与哭诸县氏。仲宪言于子曰:“夏后氏用明器示民无知也;殷人用祭,示民有知也;周人兼之,示民疑也。”曾子:“其不然乎!其不然!夫明器,鬼器也;祭,人器也;夫古之人,为而死其亲乎?”公叔有同母异父之昆弟死,于子游。子游曰:“其功乎?”狄仪有同母异之昆弟死,问于子夏,夏曰:“我未之前闻也鲁人则为之齐衰。”狄行齐衰。今之齐衰,狄之问也
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諸葛宏在西朝少有清譽,為王夷所重,時論亦以擬。後為繼母族黨所,誣之為狂逆。將徙,友人王夷甫之,詣檻車與別。宏:“朝廷何以徙我”王曰:“言卿狂。”宏曰:“逆則殺,狂何所徙?
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蕭中郎,孫丞公婦。劉尹在撫軍坐,時擬太常,劉尹雲:“蕭祖不知便可作三公不?自以還,無所不堪。
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博闻强识而让,敦善行而怠,谓之君子。君子不尽人之,不竭人之忠,以全交也
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