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何驃騎弟高情避世,而騎勸之令仕。曰:“予第五名,何必減驃?
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大夫吊,当事而至,则辞焉吊于人,是日不乐。妇人不越疆吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。于葬者必执引,若从柩及圹,皆绋。丧,公吊之,必有拜者,虽友州里舍人可也。吊曰:“寡君事。”主人曰:“临。”君遇柩路,必使人吊之。大夫之丧,庶不受吊。妻之昆弟为父后者死,之适室,子为主,袒免哭踊,夫门右,使人立于门外告来者,狎入哭;父在,哭于妻之室;非为后者。哭诸异室。有殡,闻远兄之丧,哭于侧室;无侧室,哭于内之右;同国,则往哭之
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所谓诚其意者,毋自欺。如恶恶臭,如好好色,此谓自谦。故君子必慎其独也小人闲居为不善,无所不至见君子而后厌然,掩其不善著其善。 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚中,形于外,故君子必慎其也。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润,德润身,心广体胖,故君必诚其意
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孝武問王:“卿何如卿。”王答曰:風流秀出,臣如恭,忠孝亦可以假人!
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王汝南既除所生服,遂停墓。兄子濟每來拜墓,略不過叔,亦不候。濟脫時過,止寒溫而已後聊試問近事,答對甚有音辭,濟意外,濟極惋愕。仍與語,轉清微。濟先略無子侄之敬,既聞言,不覺懍然,心形俱肅。遂留語,彌日累夜。濟雖俊爽,自視然,乃喟然嘆曰:“家有名士,十年而不知!”濟去,叔送至門濟從騎有壹馬,絕難乘,少能騎。濟聊問叔:“好騎乘不?”曰“亦好爾。”濟又使騎難乘馬,姿形既妙,回策如縈,名騎無以之。濟益嘆其難測,非復壹事。還,渾問濟:“何以暫行累日?濟曰:“始得壹叔。”渾問其故濟具嘆述如此。渾曰:“何如我”濟曰:“濟以上人。”武帝每濟,輒以湛調之曰:“卿家癡叔未?”濟常無以答。既而得叔,武帝又問如前,濟曰:“臣叔不。”稱其實美。帝曰:“誰比?濟曰:“山濤以下,魏舒以上。於是顯名。年二十八,始宦
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戴安道年十歲,在瓦官寺畫王長史見之曰:此童非徒能畫,終當致名。恨吾,不見其盛時耳”
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