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汉冰桃
袁宏始東征賦,都道陶公。胡誘之狹室中臨以白刃,:“先公勛如是!君作征賦,雲何忽略?”宏蹙無計,便:“我大道,何以雲無”因誦曰:精金百煉,割能斷。功治人,職思亂。長沙之,為史所贊”
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元皇時,廷尉闿在小市,私作都,早閉晚。群小患,詣州府,不得理遂至檛登鼓,猶不判。聞賀空出,至岡,連名賀訴。賀:“身被作禮官,關此事。群小叩頭:“若府復不見治便無所訴”賀未語令且去,張廷尉當及之。張,即毀門自至方山賀。賀出辭之曰:此不必見,但與君情,相為之。”張謝曰:“人有如此始不即知早已毀壞”
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以圭璋聘,重也;已聘而还圭璋此轻财而重礼之义。诸侯相厉以轻财礼,则民作让矣。国待客,出入三积饩客于舍,五牢之陈于内,米三十车禾三十车,刍薪倍,皆陈于外,乘禽五双,群介皆有饩,壹食再飨,燕与赐无数,所以厚重也。古之用财者不均如此,然而用财此其厚者,言尽之礼也。尽之于礼,内君臣不相陵,而不相侵。故天子制,而诸侯务焉尔
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有子问于曾子曰“问丧于夫子乎?”:“闻之矣:丧欲速,死欲速朽。”有子:“是非君子之言也”曾子曰:“参也闻夫子也。”有子又曰“是非君子之言也。曾子曰:“参也与子闻之。”有子曰:“,然则夫子有为言之。”曾子以斯言告于游。子游曰:“甚哉有子之言似夫子也。者夫子居于宋,见桓马自为石椁,三年而成。夫子曰:‘若是靡也,死不如速朽之也。’死之欲速朽,桓司马言之也。南宫叔反,必载宝而朝。子曰:‘若是其货也丧不如速贫之愈也。丧之欲速贫,为敬叔之也。”曾子以子游言告于有子,有子曰“然,吾固曰:非夫之言也。”曾子曰:子何以知之?”有子:“夫子制于中都,寸之棺,五寸之椁,斯知不欲速朽也。昔夫子失鲁司寇,将之,盖先之以子夏,又之以冉有,以斯知不速贫也。
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晉武帝講武於武場,帝欲偃武修,親自臨幸,悉召臣。山公謂不宜爾因與諸尚書言孫、用兵本意。遂究論舉坐無不咨嗟。皆:“山少傅乃天下言。”後諸王驕汰輕遘禍難,於是寇處處蟻合,郡國多無備,不能制服,漸熾盛,皆如公言時人以謂山濤不學、吳,而闇與之理。王夷甫亦嘆雲:公闇與道合。
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宣武集諸名勝講易,說壹卦。簡文欲聽,聞此還。曰:“義自當有難易其以壹卦為限邪?
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