【原创】激战之部队里的激战(宪兵,直男,多P) 0402更新第三章神之rou臊饭

扶常刁 137万字 121020人读过连载

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　　子游问曰：“丧慈母如母礼与？”孔子曰：“非礼也。者，男子外有傅，内有慈母，命所使教子也，何服之有？昔，鲁昭公少丧其母，有慈母良及其死也，公弗忍也，欲丧之有司以闻，曰：‘古之礼，慈无服，今也君为之服，是逆古礼而乱国法也；若终行之，则司将书之以遗后世。无乃不可！’公曰：‘古者天子练冠以居。’公弗忍也，遂练冠以丧母。丧慈母，自鲁昭公始也。

　　王为群姓立七祀：曰司命，中溜，曰国门，曰国行，曰泰厉曰户，曰灶。王自为立七祀。诸为国立五祀，曰司命，曰中溜，国门，曰国行，曰公厉。诸侯自立五祀。大夫立三祀：曰族厉，门，曰行。适士立二祀：曰门，行。庶士、庶人立一祀，或立户或立灶

　　昔者，有虞氏贵德而尚，夏后氏贵爵而尚齿，殷人富而尚齿，周人贵亲而尚齿虞夏殷周，天下之盛王也，有遗年者。年之贵乎天下，矣；次乎事亲也。是故朝廷爵则尚齿。七十杖于朝，君则席。八十不俟朝，君问则之，而弟达乎朝廷矣。行，而不并，不错则随。见老者则车徒辟；斑白者不以其任乎道路，而弟达乎道路矣。乡以齿，而老穷不遗，强不弱，众不暴寡，而弟达乎州矣。古之道，五十不为甸徒颁禽隆诸长者，而弟达乎搜矣。军旅什伍，同爵则尚齿而弟达乎军旅矣。孝弟发诸廷，行乎道路，至乎州巷，乎搜狩，修乎军旅，众以义之，而弗敢犯也

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