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明家一
姑姊妹,其夫死而夫党无兄弟,使夫族人主丧。妻之党,亲弗主。夫若无族矣则前后家,东西家;有,则里尹主之。或:主之,而附于夫之。
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儒有闻善以相告也,见善以示也;爵位相先也,患难相死也久相待也,远相致也。其任举有此者
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毋拔来,毋报往,渎神,毋循枉,毋测未。士依于德,游于艺;依于法,游于说。毋訾服成器,毋身质言语。语之美,穆穆皇皇;朝之美,济济翔翔;祭祀美,齐齐皇皇;车马之,匪匪翼翼;鸾和之美肃肃雍雍。问国君之子幼,长,则曰:“能从稷之事矣”;幼,则曰“能御”,“未能御”问大夫之子长幼,长,曰:“能从乐人之事矣;幼,则曰:“能正于人”,未能正于乐人”问士之子长幼,长,则:“能耕矣”;幼,则:“能负薪”、“未能薪”。执玉执龟策不趋堂上不趋,城上不趋。车不式;介者不拜
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王緒數讒殷荊於王國寶,殷甚患,求術於王東亭。:“卿但數詣王緒往輒屏人,因論它,如此,則二王之離矣。”殷從之。寶見王緒問曰:“與仲堪屏人何所道”緒雲:“故是常來,無它所論。”寶謂緒於己有隱,情好日疏,讒言以。
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桓玄出射,有壹劉軍與周參軍朋賭,垂成唯少壹破。劉謂周曰:卿此起不破,我當撻卿”周曰:“何至受卿撻”劉曰:“伯禽之貴,不免撻,而況於卿?”殊無忤色。桓語庾伯鸞:劉參軍宜停讀書,周軍且勤學問。
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晉武帝問孫皓:“聞南好作爾汝歌,頗能為不?”正飲酒,因舉觴勸帝而言曰“昔與汝為鄰,今與汝為臣上汝壹杯酒,令汝壽萬春。帝悔之
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