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董山阳
有子子游立,孺子慕者有子谓子曰:“予不知夫丧踊也,予去之久矣情在于斯其是也夫”子游曰“礼:有情者,有故兴物者有直情而行者,戎之道也。道则不然人喜则斯,陶斯咏咏斯犹,斯舞,舞愠,愠斯,戚斯叹叹斯辟,斯踊矣。节斯,斯谓礼。人,斯恶之,无能也斯倍之矣是故制绞、设蒌翣为使人勿也。始死脯醢之奠将行,遣行之;既而食之,有见其飨者也。自世以来,之有舍也为使人勿也。故子所刺于礼,亦非礼訾也。
杭辛卯
凡丧服未毕,有吊者,为位而哭拜踊。大夫之哭大,弁绖;大夫与殡,亦弁绖大夫有私丧之葛,则于其兄之轻丧,则弁绖
上官千柔
元皇帝時,廷尉張闿在小市,私作都門,早閉晚開。群小患,詣州府訴,不得理,遂至檛登鼓,猶不被判。聞賀司空出,至岡,連名詣賀訴。賀曰:“身被作禮官,不關此事。”群小叩頭:“若府君復不見治,便無所訴”賀未語,令且去,見張廷尉當及之。張聞,即毀門,自至方山賀。賀出見辭之曰:“此不必見,但與君門情,相為惜之。”張謝曰:“小人有如此,始不即知早已毀壞。
秦戊辰
郭淮關中都督甚得民情亦屢有戰。淮妻,尉王淩之,坐淩事並誅。使徵攝甚急淮使戒裝克日當發州府文武百姓勸淮兵,淮不。至期,妻,百姓泣追呼者萬人。行十裏,淮命左右追人還,於文武奔馳如徇身首急。既至淮與宣帝曰:“五哀戀,思其母,其既亡,則五子。五若殞,亦無淮。”帝乃表,原淮妻
终冷雪
阮渾長成風氣韻度似父亦欲作達。步曰:“仲容已之,卿不得復。
詹酉
祭王父曰皇考,王母曰皇祖。父曰皇考,母皇妣。夫曰皇辟生曰父、曰母、妻,死曰考、曰、曰嫔
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