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传曰:“有从轻而,公子之妻为其皇姑。从重而轻,为妻之父母有从无服而有服,公子妻为公子之外兄弟。有有服而无服,公子为其之父母。”传曰:“母,则为继母之党服;母,则为其母之党服。为母之党服,则不为继母党服。
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王僧彌、謝車騎共王小奴集。僧彌舉酒勸謝雲:“奉使壹觴。”謝曰:“可爾。”僧勃然起,作色曰:“汝故是吳溪中釣碣耳!何敢诪張!”謝撫掌而笑曰:“衛軍,僧彌殊肅省,乃侵陵上國也。
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殷仲文既有名望,自謂當阿衡朝政。作東陽太守,甚不平。及之,至富陽,慨嘆曰:“看此川形勢,當復壹孫伯符!
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王平子、胡毋彥國諸人,皆任放為達,或有裸體者。樂廣笑:“名教中自有樂地,何為乃爾!
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鐘會是荀濟北舅,二人情好不協荀有寶劍,可直百,常在母鐘夫人許會善書,學荀手跡作書與母取劍,仍去不還。荀勖知是而無由得也,思所報之。後鐘兄弟以萬起壹宅,始成,精麗,未得移住。極善畫,乃潛往畫門堂,作太傅形象衣冠狀貌如平生。鐘入門,便大感慟宅遂空廢
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南陽劉驎之高率善史傳,隱陽岐。於時符堅江,荊州刺史桓將盡訏謨之益,為長史,遣人船迎,贈貺甚厚。之聞命,便升舟悉不受所餉,緣以乞窮乏,比至明亦盡。壹見沖因陳無用,翛然退。居陽岐積年衣食有無常與村共。值己匱乏,人亦如之。甚厚為鄉閭所安
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