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蔡洪赴洛,洛中人問曰“幕府初開,群公辟命,求奇於仄陋,采賢俊於巖穴。吳楚之士,亡國之余,有何才,而應斯舉?”蔡答曰:夜光之珠,不必出於孟津之;盈握之璧,不必采於昆侖山。大禹生於東夷,文王生西羌,聖賢所出,何必常處昔武王伐紂,遷頑民於洛邑得無諸君是其苗裔乎?
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謝太傅謂子侄:“中郎始是獨有載!”車騎曰:“郎衿抱未虛,復那獨有?
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袁彥道有妹:壹適殷淵,壹適謝仁祖語桓宣武雲:恨不更有壹人卿。
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凡为位,亲丧,齐衰以,皆即位哭尽,而东免绖,位,袒、成踊袭,拜宾反位哭成踊,送宾位,相者告就。三日,五哭,主人出送宾众主人兄弟皆门,哭止。相告事毕。成服宾。若所为位远,则成服而。齐衰,望乡哭;大功,望而哭;小功,门而哭;缌麻即位而哭。哭之党于庙;母之党于寝;师庙门外;朋友寝门外;所识野张帷。凡为不奠。哭天子,诸侯七,卿夫五,士三。夫哭诸侯,不拜宾。诸臣在国,为位而哭不敢拜宾。与侯为兄弟,亦位而哭。凡为者壹袒。所识吊,先哭于家后之墓,皆为成踊,从主人面而踊。凡丧父在父为主;没,兄弟同居各主其丧。亲,长者主之;同,亲者主之闻远兄弟之丧既除丧而后闻,免袒成踊,宾则尚左手。服而为位者,嫂叔;及妇人而无服者麻。奔丧,有大夫,袒,拜之,踊而后袭;于,袭而后拜之
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曾子曰:“丧有疾,肉饮酒,必有草木之滋焉以为姜桂之谓也。
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君子古复始,忘其所由也,是以其敬,发情,竭力事,以报亲,不敢尽也。是昔者天子藉千亩,而朱纮,秉耒。诸为藉百亩冕而青纮躬秉耒,事天地、川、社稷先古,以醴酪齐盛于是乎取,敬之至。
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