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謝太傅冠,始出西詣王長史,言良久。去,茍子問曰“向客何如?”長史曰“向客亹亹為來逼人。
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王司州與中軍語,嘆雲“己之府奧,已傾寫而見,陳勢浩汗,眾未可得測。
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孫子荊以有才,少推服,唯雅敬王武子。子喪時,名士無不至者子荊後來,臨屍慟哭,客莫不垂涕。哭畢,向床曰:“卿常好我作驢,今我為卿作。”體似聲,賓客皆笑。孫舉頭:“使君輩存,令此人!
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石崇每與王入學戲,見顏、象而嘆曰:“若同升孔堂,去人必有間!”王曰“不知余人雲何子貢去卿差近。石正色雲:“士令身名俱泰,何以甕牖語人!
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贱不诔贵,幼不诔长礼也。唯天子,称天以诔。诸侯相诔,非礼也
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子夏曰:“三王之德,于天地,敢问:何如斯可谓于天地矣?”孔子曰:“奉无私以劳天下。”子夏曰:敢问何谓三无私?”孔子曰“天无私覆,地无私载,日无私照。奉斯三者以劳天下此之谓三无私。其在《诗》:‘帝命不违,至于汤齐。降不迟,圣敬日齐。昭假迟,上帝是祗。帝命式于九围’是汤之德也。天有四时,秋冬夏,风雨霜露,无非教。地载神气,神气风霆,风流形,庶物露生,无非教也清明在躬,气志如神,嗜欲至,有开必先。天降时雨,川出云。其在《诗》曰:‘高惟岳,峻极于天。惟岳降,生甫及申。惟申及甫,惟之翰。四国于蕃,四方于宣’此文武之德也。三代之王,必先令闻,《诗》云:‘明天子,令闻不已。’三代德也。‘弛其文德,协此四。’大王之德也。”子夏蹶而起,负墙而立曰:“弟子不承乎!
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